Метаморфозы памяти или несколько слов о беспечности.

Книгу Бориса Васильева «Завтра была война» я читала всего один раз, в старших классах школы, она была одним из произведений внеклассной программы.  Журнал «Юность», в котором была напечатана повесть,  мне дали всего-то на два дня – живая очередь жаждущих прикоснуться к новейшей литературе  была оформлена уже на месяц вперед, и растягивать чтение не было никакой возможности.  

Я глотала  страницы повествования без особой расстановки и излишнего осмысления: подростки образца далекого 1941 года были мне не очень понятны и, по большому счету, не особо интересны. Кроме того,  тема Великой Отечественной в школьной программе тоже была не новой, так что, по-хорошему, привлекал в большей степени сам факт недолгого обладания вожделенной «Юностью».

К стыду своему, сегодня, я не помню ни имен героев книги, ни собственно событий, лишь общую канву и какие-то отрывочные, довольно бессвязные, фрагменты. Вот только спустя столько лет недолюбленная и, наверное, недооцененная мною книга напомнила о себе самым неожиданным образом.

Сначала зловеще актуально и осязаемо страшно всплыло название: «Завтра была война».  И, вслед за ним, стремительная судорожная мысль: «Не дай Бог!»   В хороводе самых разнообразных новостей, слухов, аналитических сводок и просто разговоров о происходящем в воспаленном сознании уже несколько дней пульсирует только одна мысль – ТАК НЕ МОЖЕТ БЫТЬ, ТАК НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ, ТАК НЕ БУДЕТ! Не будет никакой войны, это просто невозможно!!!

И вот тут я почти дословно вспомнила цитату из давно забытой, прочитанной по-диагонали, книги. Цитату, которая теперь кажется почти пророческой:  «Между вами, вчерашними, и ими сегодняшними, лежит не просто поколение. Мы твердо знали, что будет война, а они убеждены, что ее не будет. И это прекрасно: они свободнее нас. Жаль только, что свобода эта порой оборачивается безмятежностью…»

Я не знала, что этот кусочек текста притаился где-то в уголке моей памяти, я не прикладывала никаких усилий, чтобы запомнить его тогда и уж тем более, чтобы вспомнить сегодня…  А ведь не даром вспомнилось. Это, к сожалению, действительно, про нас… Мы все, ВСЕ были убеждены, что самая страшная война позади и именно ее кровавые уроки НИКОГДА не позволят повториться этому кошмару.  И пусть на геополитической карте мира нет больше надписи СССР, остались независимые, свободные народы, которые вместе победили в той войне, а значит: «Никто не забыт! Ни что не забыто!»

Да, мы действительно, стали свободнее! Мы выучили не кастрированную большевиками историю своей страны и научились мыслить совершенно новыми категориями: национальная идентичность, патриотизм, стремление жить в правовом государстве и т.д. Но, именно свобода и память о братстве породили нашу если не безмятежность, то беспечность точно! Беспечность, с которой 23 года уничтожалась  боеготовность украинской армии. Беспечность, с которой «братскому» народу разрешили оставить на территории независимой Украины свой военный флот.  Беспечность, с которой президентом выбрали безграмотного, тупого урку. Беспечность, с которой доверили ближайшему соседу вопрос гарантий безопасности своей страны, не смотря на Чечню, Грузию и Приднестровье.  Беспечность, с которой доверчиво повернулись спиной к тому, кто уже предавал и не раз.

 «Между вами, вчерашними, и ими сегодняшними, лежит не просто поколение».  Сегодня между нами лежит гораздо больше, чем поколения… Наши деды «плечом к плечу врастали в землю»  по всей Европе 70 лет назад и твердо знали, что рядом с ними братья. Им не важна была национальность, вера, язык общения.

Сегодня больше нет слова «брат» в отношении к России, как к государству. Я ни в коем случае не имею в виду тех мыслящих и неравнодушных русских людей, которые понимают всю абсурдность и трагичность сложившейся ситуации! Я говорю о режиме. Захватчики братьями не бывают!  Есть враг, который уже не просто у ворот. Он уже в нашем дворе рубит деревья, подвигает забор и раскладывает костры из книг… Оккупанты-вырожденцы, без опознавательных знаков и признаков совести.

Я не знаю, будет ли завтра война. Всей душой надеюсь, что не будет, потому что мои друзья, мой брат и мальчишки с соседнего двора уже получили вызовы в военкомат! Я искренне верю в то, что имперские цепные псы с миром уйдут в свою великодержавную. А мой народ, который говорит и молится за мир в Украине на русском, украинском, татарском, болгарском, румынском, иврите и многих других языках, будет процветать на своей родной земле и НИКОГДА БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТ БЕСПЕЧНЫМ!

Цикличность истории или почти по Булгакову.

«В гостиной - приемной совершенно темно. Николка наткнулся на стул. В окнах настоящая опера "Ночь под рождество" - снег и огонечки. Дрожат и мерцают. Николка прильнул к окошку. Из глаз исчез зной и училище, в глазах - напряженнейший слух. Где? Пожал унтер-офицерскими плечами. 
- Черт его знает. Впечатление такое, что будто под Святошиным стреляют. Странно, не может быть так близко. 
Алексей во тьме, а Елена ближе к окошку, и видно, что глаза ее черно-испуганны. Что же значит, что Тальберга до сих пор нет? Старший чувствует ее волнение и поэтому не говорит ни слова, хоть сказать ему и очень хочется. В Святошине. Сомнений в этом никаких быть не может. Стреляют в двенадцати верстах от города, не дальше. Что за штука?»

М. Булгаков «Белая гвардия»

Много лет назад, впервые читая «Белую гвардию», я все пыталась себе представить отчего-то именно эту картину: зимняя ночь, уютная комнатка в доме на Подоле, огонь в изразцовой печи,  тревожные лица Турбиных, гражданская война за окном и выстрелы где-то там, в морозной киевской мгле.

Святошин…  От моего дома до этой станции гораздо ближе, чем от Андреевского спуска. И мне, в мои 16-17, казалось совершенно нереальным то, что там когда-то могла идти перестрелка. И уж совершенно невозможно было представить в своем прекрасном Городе интервентов, казачьи разъезды, пулеметы в окнах и грохот пушечных выстрелов где-то по линии железной дороги, ведущей из Святошина на Пост-Волынский. Это не укладывалось в моей голове и рождало целую кучу «как»?  

«Велик был год и страшен год по рождестве Христовом 1918…»

Как чувствовали себя люди, которые жили в то неспокойное время? О чем они думали? Ведь там, за окном, были не только отступающие немцы и наступающие петлюровцы, не только большевики и отряды Скоропадского. Там, посреди смертельной опасности, были самые родные и любимые люди.

Как это, оказаться в жутком вихре гражданской войны? Что творилось в душах киевлян, когда жизнь раскололась на «до» и «после», когда родной, уютный, спокойный Город стал эпицентром бойни безжалостной и беспощадной? О чем думали эти люди в ожидании нескорых новостей? На что надеялись? Где брали силы? Как отделяли друзей от врагов? Как  они жили? Что, кроме страха, может остаться в жизни, если вокруг война?

…«скатерть, несмотря на пушки и на все это томление, тревогу и чепуху, бела и крахмальна... Полы лоснятся, и в декабре на столе в матовой вазе стоят голубые гортензии и две мрачные и знойные розы, утверждающие красоту и прочность жизни» 

Как? Как это возможно? Ведь за окном война и разруха!  Там каждую минуту могут гибнут люди! Какие могут быть цветы и крахмальные скатерти?

В юности мне казалось, что я никогда не узнаю ответов на все эти вопросы…

«Зимою, как ни в одном городе мира, упадал покой на улицах и переулках и верхнего Города, на горах, и Города нижнего, раскинувшегося в излучине замерзшего Днепра... Играл светом и переливался, светился и танцевал и мерцал Город по ночам до самого утра, а утром угасал, одевался дымом и туманом.»…

Великой и страшной оказалась зима на стыке годов 2013 и 14 по рождестве Христовом. Прошло почти 100 лет, и история великого Мастера о прекрасном Городе повторилась...Сегодня, в начале 21 века, у меня, к сожалению, не осталось ни одного незакрытого вопроса.

Я прекрасно знаю, как выглядят баррикады и для чего могут пригодиться автомобильные шины. У меня нет вопросов относительно того, из каких компонентов состоит «коктейль Молотова» и что значит слово «самооборона». Мне не были слышны выстрелы снайперов, которые убивали мальчишек на Грушевского, но столб дыма от горящего Майдана был частью панорамы Города в моем окне. Я знаю, что такое пробираться окольными путями в закрытый для въезда Город и пешком метаться по тревожным улицам в поисках хирургических инструментов для раненых ребят. Я знаю что друзья и «другие» очень быстро определяются сами собой, ты даже сосредоточиться не успеваешь, как все становится просто и очень понятно. Знаю, как это – не находя себе места, ждать родных и любимых, которые где-то там, посреди ночи, посреди зимы, посреди опасности. Знаю, как страшит завтрашний день и что пассивно ждать новостей – это невыносимая мука, и ты готов хвататься за любую работу, чтоб все время быть причастным, полезным хоть в чем-то тем людям, которые защищают свободу и независимость нашего общего большого дома!

Сегодня, весной 2014-ого, я знаю даже больше… Знаю, как страшно, когда твоя страна стоит на пороге большой войны. Когда улыбка «брата» на поверку, в очередной раз, оказывается волчьим оскалом. Когда хочется выть от количества тех, кто предает народ, и готов лизать сапоги интервентов за призрачный кусок плесневелого хлеба с имперского стола. Я знаю теперь настоящий смысл слова «мобилизация» и ужас, который за ним стоит. Я знаю, что такое бессильная злость и лютая ненависть к наглым чужакам, которые топчут родную землю!

А еще… Еще теперь я знаю, что как это ни странно, в двух шагах от войны, идет еще одна жизнь. Та, в которой, даже  в самое смутное время, никто не отменял быт: что по-прежнему нужна чистая одежда и приготовленная еда,  что детям так же нужна забота, а родителям внимание, что любимые люди все так же говорят теплые слова, нежно целуют и в праздник дарят цветы, что так же мягко и тепло горит лампа под абажуром, а на обеденном столе лежит, заботливо расправленная мамиными руками, крахмальная скатерть …

Я точно знаю, что временами от всего происходящего возникает ощущение того, что это просто дурной сон, морок, который развеется с первыми лучами весеннего солнца. Кажется, что ты вот-вот проснешься в любимом мирном Городе, и о тяжелом сновидении лишь мельком напомнит лежащий у кровати раскрытый том «Белой гвардии».

 «А зачем оно было? Никто не скажет. Заплатит ли кто-нибудь за кровь?

   Нет. Никто.

   Просто  растает  снег,  взойдет  зеленая  украинская  трава,   заплетет

землю... выйдут пышные всходы... задрожит зной  над  полями,  и  крови  не

останется и следов. Дешева кровь на червонных полях, и никто  выкупать  ее

не будет.

   Никто»

Не сотвори себе кумира...

Текущая ситуация в моей стране многое ставит на свои места: становится понятно кто друг, кто недруг, а кто вообще - так - погулять вышел. Многое становится понятно и меня  просто разрывает от чувств. Гордость за друзей, горечь утрат и бессильная злость от того, что ты не можешь достучаться до сознания тех, кто вчера еще был близок и дорог, а сегодня разделяет и поддерживает имперскую политику захватнического беспринципного государства в отношении моей Родины... Больно разочаровываться в людях.

А еще, не смотря на возраст и опыт, больно разочаровываться в кумирах... В тех людях, которые с детства приходили с голубого экрана в мой дом и своими ролями, стихами, песнями учили меня вечным истинам: добру, дружбе, порядочности, патриотизму, взаимовыручке и человечности в любой, даже самой сложной ситуации.

Я гордилась тем, что многие, любимые на всем постсоветском пространстве, актеры, режиссеры, певцы - выходцы с Украины, мои земляки. Земляки, слово-то какое... Нас земля объединяет: объединяют леса Карпат и воды Днепра, объединяют стихи Шевченко и самые красивые в мире украинские песни. Объединяет любовь к своей земле и это уже делает нас практически родными!

Элина Авраамовна Быстрицкая - непревзойденная Аксинья из "Тихого Дона", киевлянка, которая всю войну в госпиталях выхаживала раненых.

Василий Семенович Лановой - лихой и мужественный Иван Варавва, образ настоящего Офицера и верного друга.

Иосиф Давыдович Кобзон - голос "17 мгновений весны". Уроженец Донецка, который любит вареники с вишней и человек, который способен, рискуя жизнью, вести переговоры об освобождении заложников.

Игорь Демарин - парень с харьковщины, выпускник киевской консерватории, который в начале 90-х, покоряя Москву, так здорово пел про "Иванну" и "Заграницу"...

«… Мы видим на улицах и площадях Украины портреты Бандеры, фашистскую свастику, слышим антироссийские призывы.

Мы просим Вас, уважаемый Виктор Федорович, во имя спасения целостности Украины и жизни миллионов украинцев, среди которых находятся наши матери, отцы, братья и сестры применить всю власть и силу, которая есть в Ваших руках, чтобы навести порядок в стране. Зачинщики всего этого беспредела должны быть немедленно арестованы и преданы суду.»

Кумиры моего детства, честные, бескомпромиссные, умные и сентиментальные это подписали... У меня всего один вопрос к каждому из них, и, как землячка, думаю, что имею право спросить: «А вы на Майдане были?» Да знаю, знаю – не были! Из белокаменной, оно, конечно, видней…

Хотела написать «уважаемые», но остановилась… Элина Авраамовна, Василий Семенович, Иосиф Давыдович, Игорь, в свое время, когда СССР распался на независимые государства, каждый из вас сделал свой выбор в сторону Москвы и вас никто не осудил – это было ваше право! А мы, выбрали Украину!

Мы были со своей страной и в горе и в радости! И именно мы хотим сделать ее свободной и независимой! Вам за Україну болить? 3 месяца стоял мирный Майдан, так почему вас,  любимых, уважаемых, народных, не было с нами в такой тяжелый для НАШЕЙ ОБЩЕЙ РОДИНЫ период?  Неужели вы, образованные, умные люди, верите в эти басни про фашизм??? «…применить всю власть и силу»… Наверное, очень сильно нужно «любить» Украину и своих земляков, чтоб призывать ДВАЖДЫ СУДИМОГО субъекта власти применить против них силу…

Конечно, никто из перечисленных кумиров моего детства никогда не прочтет этого послания, но в моем сознании на теплых, восторженных воспоминаниях о них навсегда останется табличка «НИЗЛОЖЕН»! 

И дай Бог здоровья тем любимым и знаменитым, кто вовсе не земляк мне, но близок по духу, по правде, по совести – Андрей Макаревич, Сергей Юрский, Земфира, «Ляпис Трубецкой» и многие-многие другие. Низкий вам поклон!

На злобу дня или обновление словарного запаса…

Бандеровцы… Страшное советское слово… Но, если задуматься хотя бы на одну минуту…

Да, они творили и беззакония – я ни слова против этого не скажу! Я знаю, что страшные события начала двадцатого века еще живут в памяти людей старшего поколения и являются чистой правдой. Вот только история не может и не должна быть однобокой!

Красная армия уничтожала на западной Украине целые села. Уничтожала людей, которые жили на своей земле, просто потому, что они там жили! Бандеровцы? А как должно было бы быть???? Выходит, взрослым, сильным мужикам, наблюдая уничтожение своего народа, нужно было кровью умываться и молчать???? Да, они убивали. Убивали захватчиков! Убивали тех, кто пришел с оружием на их землю!

Одна беда – большевики для них были таким же злом, как и фашисты, ибо точно так же убивали, насиловали и жгли просто так, по национальному признаку… 

Глаз за глаз? Наверное, и это страшно! Этого ничто не оправдает, НО!!!!  Зверств хватало с обеих сторон, точно так же, как с обеих сторон были и герои и предатели, и патриоты и провокаторы, и порядочные люди и моральные уроды.

Только такой истории не было в советских учебниках – она была неудобна. А Бандера был очень удобен, как убийца, а не как борец за свободу. Почему? Потому что победители тогда переписали историю на свой лад. Вот и вышло – Красная армия хорошая, Бандера – враг. На восточной Украине сопротивления было гораздо меньше, так что персонифицировать антигероя из своих там не вышло и Бандера стал всесоюзной страшилкой для русскоязычного населения.  Вот так лихо и просто учебники советской истории разделили Украину на запад и восток.

За что сейчас нас называют бандеровцами? Да, да, именно нас! Я, отец, мама, мои дети, мои друзья – мы все были на Майдане, мы покупали и разносили по больницам медикаменты для раненых, ухаживали в больнице за выздоравливающими мальчишками, которым взрыв пакетами кости подробило. За что? За то, что мы хотим жить в свободной стране? За то, что мы в СВОЕМ доме хотим жить так, как нам нравится? За то, что мы в СВОЕМ НЕЗАВИСИМОМ ГОСУДАРСТВЕ носим символику цвета СВОЕГО национального флага, поем гимн СВОЕЙ страны и имеем наглость говорить на СВОЕМ языке? За то, что мы против того, что нас обворовывают и бьют наших детей на мирных акциях протеста? Тогда да! Мы – бандеровцы!

Мы бандеровцы потому, что считаем, что знать язык страны, в которой ты живешь – это НОРМАЛЬНО? Говори, на любом языке, тебя поймут В Украине, но не ленись выучить украинский, раз уж ты живешь на этой земле. Уважай нашу культуру и наши традиции – это наш дом и мы рады всем, кто придет к нам с миром. Уважай нашу свободу, и ты будешь нашим братом!

Люди, которые не понимают что такое свобода и настолько не знают истории, что даже написать слово «бандеровец» в соцсетях правильно не могут, пренебрежительно бросают его в наш адрес в качестве оскорбления. Им не понять, что это слово В Украине приобрело, благодаря им, совершенно новое значение!

Бандеровец – имя существительное, именительный падеж, единственное число, мужской род, НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ. Производная от фамилии украинского политического деятеля ХХ века Степана Бандеры. Новейшие значения:

• патриот Украины;
• раздетый на морозе, избитый «Беркутом», непокоренный Козак с гордо поднятой головой;
• борец за свободу и независимость единой Украины;
• герой Майдана;
• боец Небесной сотни;
• волонтер, который валится с ног от усталости, обеспечивая питание, перемещение, медикаменты, коммуникации для тех, кто на баррикадах, для раненых бойцов и заблокированных в своих частях военных;
• медик, который вытаскивал из-под огня и спасал жизнь раненых часто в полевых условиях с угрозой для собственной жизни;
• священник, стоящий на линии огня и призывающий не стрелять в безоружных людей;
• солдат/офицер, верный присяге народу Украины;
• жена/ребенок украинского военнослужащего в Крыму, который стоит в живой цепи перед заблокированной воинской частью;
• крымский татарин, который хочет оставаться гражданином Украины;
• ребенок/старик с национальным флагом Украины в руках/желто-голубой ленточкой на одежде;
• боец еврейской сотни Майдана;
• гражданин России/Грузии/Белоруссии/Литвы/Канады/США/Израиля (нужное подчеркнуть, недостающее добавить), который поддерживает  независимость Украины;
• житель западной Украины (априори и не ново)
• житель западной Украины, который приютил у себя семьи военнослужащих из Крыма (этот особенно лютый)
• любой, кто гордо произносит «Слава Україні!»

События последних месяцев многих из нас заставили оглянуться назад и за именем Степана Бандеры увидеть не христоматийного злодея, а  неоднозначную личность и глубже окунуться в историю своей страны.

Мы, украинцы,  пока только учимся гордиться своим прошлым, и многое переосмысливаем в режиме реального времени, но слово «бандеровец» уже НАВСЕГДА реабилитировано нацией!

Слава Україні!